-Aynı anda aynı nesne için aynı şeyin hem olması hem de olmaması olanaksızdır (buradaki olanaksız için Bkz. Hedegger Metafizik, Th, 1-3)(Bunun kanıtlanmasını isteyenlerin ne istediği konusunda bkz. Arist. Met.)
-Her zaman "kendiliğinden anlaşılır olan şey" hep yeniden değerlendirilmek üzere ele alınmaya değerdir.
17 Ocak 2010 Pazar
15 Ocak 2010 Cuma
Unter-richt 1
'Varolan' çok anlamda kullanılır (Aristoteles'in saydıkları yetmez).
'logos' çok anlamda kullanılır (Heidegger'in saydıkları yetmez).
'Varolanlar' 'logos'a çok biçimde taşınır.
'Bilgi' çok anlamda kullanılır
Amma da çok dersen, işte sana birkaç 'epistenai':
- 'varolan'ın evi logostur.
- 'logos'a taşıdığın 'varolanları' oraya sen taşıyorsun, bunu hiç aklından çıkarma.
- "'aletheia' ( sakın! veritas değil aletheia) nesnelerde değil, düşüncededir"
- "her şey için apodeiksis, kanıtlama olmaz"
'logos' çok anlamda kullanılır (Heidegger'in saydıkları yetmez).
'Varolanlar' 'logos'a çok biçimde taşınır.
'Bilgi' çok anlamda kullanılır
Amma da çok dersen, işte sana birkaç 'epistenai':
- 'varolan'ın evi logostur.
- 'logos'a taşıdığın 'varolanları' oraya sen taşıyorsun, bunu hiç aklından çıkarma.
- "'aletheia' ( sakın! veritas değil aletheia) nesnelerde değil, düşüncededir"
- "her şey için apodeiksis, kanıtlama olmaz"
Kaydol:
Kayıtlar (Atom)